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顧城·故城下載

顧城·故城

  • 電子書名稱:顧城·故城
  • 電子書分類:文化
  • 電子書作者:鳳凰網文化
  • 電子書類型:TXT/PDF
  • 信息來源:當當網
  • ISBN:9787569905151
  • 出版時間:2015-10-1
  • 出版社:北京時代華文書局

免費下載說明:

  • 一、《顧城·故城》是作者【鳳凰網文化】創作的原創小說作品,經版權方同意授權給誰知我電子書下載提供該小說免費下載!
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顧城·故城目錄

星期一 北京
9-謝冕:與世隔絕的一個世界
11-芒克:既然每個人都還活著,就都算幸運者
15-西川:真正推動詩歌的是每一個詩人的心

星期二 詩歌
36-唐曉渡:一個時代開啟的時候,詩歌總是走在最前面
51-楊煉:我們也曾誤以為自己是在反傳統
64-肖全:詩歌給我們打開了一扇很明亮的窗戶
70-西川:一個人就是一個種族

星期三 愛情
89-文昕:童話詩人的生活也是童話

星期四 新西蘭

顧城·故城在線試讀

通常一本書的前言是要提綱挈領的,甚至獨立地具有研究價值。然而面對顧城,我卻不愿這樣下筆,并非不可為之,而是自覺資歷淺薄,更重要的是顧城于我而言其實就是一部成長史。

第一次知道顧城是中學的時候,初入文學之門,如同剛剛走出森林闖進都市的野蠻人,一無所知又好奇一切。才從學校畢業的女老師,臉上還帶著青春的嬌嫩,當她略施淡彩的雙唇念出那些童話般的句子,只覺得一切都簡單美好,當然偶爾也有懵懂的不可捉摸。

后來漸漸讀的多了,愈發厭倦甜膩,更了解到那樣慘烈的結局,于是文字的純凈與浪漫便顯得分裂而虛假。我無法理解一只拿著彩色畫筆的手如何可以操起斧頭并毫無遲疑地朝向愛人砍下。鄧曉芒說“純情至痞”,幼稚的理想容不得一點玷污,所以毀滅就以捍衛的姿態進行,同時一腔真心足可滌除一切污穢和罪過。

再后來遇到那個真心傾慕的女孩,陷入一段癡狂與苦痛的時光。或許人生的第一次愛戀總是不知所措的,若即若離難舍難分。尤其情竇初開的男生,表面裝作淡定堅強,內心卻暗流洶涌,純真干凈處常常表現為任性和倔強。我似乎開始理解顧城了,理解他所追求的美滿和現實的狼狽,甚至發覺自己就是他:鋒利的刺朝內長著,卻依然能在傷害自己的同時傷到對方。

重新翻開顧城,愛情已經走遠,爬出情緒的泥沼也就失掉了同情的靈感。然而沒有感情的左右,有時反倒容易冷靜單純地發現字句的變奏。其實顧城并非童話詩人,只不過旖旎的句子一經風吹漫天,便粗暴地遮蓋了他在文學之路上更遠的探索。那段傳奇也一樣,所有人一旦成了故事,生命也就上了妝。

請原諒我在此夾帶了許多私貨,只是我想這所有與顧城有關的感受與經歷大概同樣被很多人擁有,或者至少包含了世間幾乎全部關于顧城的片面認識。沒錯,顧城是座城,我們永遠在城外,何況城頭已然琴瑟聲鳴,世人大都淺嘗輒止。

這本書源自一部片子,連我在內的五個主創都是年輕人,我們自知無力撥云見日還原這座傷城。而且俗話常說死無對證,有些事注定永遠是個謎。本來一時興起的主意,開始著手才發現全無頭緒。

顧城最為人熟知的詩是《一代人》,他能為人熟知也是因為一代人。若沒有朦朧詩的潮流,顧城的人生可能完全不一樣。所謂命運,往往都是時勢使然。除了顧城,那代人都還活著,有的沉寂,有的獨行,而作為整體,他們也被人塑造成傳奇,漸漸失去可感的骨肉。于是,我對導演說:“不如我們就拍一個父輩的青春期吧。”然后開機,一切順理成章。

最后定名《流亡的故城》,“流亡”指代那份既真既幻的狀態,至于“故城”,詩人大仙說“顧城是一座孤城”,話雖沒錯,不過既已化為塵埃,何必再叫他寂寞下去,索性改為“故城”,反正都是諧音,顧城自是故人。我們終將也會成為彼此以及自己的故人,就像北島說的:“過去的我們與此刻的我們正在告別,互相辨認。”
楊煉:我們也曾誤以為自己是在反傳統



顧城在我頭腦里的形象是很多樣多面的,尤其是當他和謝燁的悲劇性事件發生以后,實際上在很長時間里,顧城的形象被戲劇性的死亡所覆蓋,以至于有相當長的一段時間,當我想要回憶他原來的樣子的時候都很難。直到我和友友在1998年柏林的DAAD又住了三個月,住的地方正是顧城和謝燁當年住的那個樓,雖然是不同的樓層,當我每天開同樣的柵欄門,在同樣的信箱里取信,走上同樣的樓梯時,突然感覺到,最早的顧城生活中的樣子,那張臉、那種笑聲才再次出現。



顧城給人的印象是相當弱的,說話的聲音總是小小的,帶著膽怯,好像猶豫不決似的那樣一種心情,那樣一種音調,所以他被很多中國詩人稱為“童話詩人”,因為他的樣子看起來確實很童話。但是他的音調里又有一種執著,也可以稱之為一種偏執,在“文革”剛剛結束的二十世紀七十年代末的語境下,對自我的偏執,對自己內心要求的感受,使他的聲音在脆弱的背后又有一種尖利,在不太正面地看著你的眼神背后又有一種凝視。他是這樣兩種形象的組合,弱,但是堅持,很執著的一個形象。



我和顧城的結識,比和所有朦朧詩人,《今天》雜志的這些詩人,北島、芒克、江河等等認識得都要早。“文革”結束以后,1978年在年輕的詩人作家中間,已經開始了一種很活躍的互相之間的聯系。比如曾任《三聯生活周刊》的主編朱偉,他當時在中國青年雜志社工作,比如郭小川的兒子等等,還有顧城,我們組成了一個小小的類似于文學社的組織,在一起讀詩、談詩的聚會,實際上是早于西單民主墻,早于后來的地下文學雜志的出現。



更值得記憶的,我后來在編輯英文翻譯的《當代中文詩選》也寫在序言里,就是1978年底1979年初的時候,《今天》剛剛出現,顧城和我第一次決定要去訪問《今天》。當時我跟顧城注意到這些新的、有現代風格的詩作深受震撼,懷著很大的好奇心,決定要去在它結尾印出來的那個神秘的編輯部——東四十四條76號。



一個有一點冷的、很黑的夜里,至少八九點鐘以后了,那時還下了一點雨,在小胡同里面昏黃的燈光下飄著。我們找到了這個灰暗的、殘破的門樓寫著76號,敲門也沒人答應,門是開的,推門進去以后,堂屋中間擱著一臺印刷機,走進去以后,出來了一位年輕英俊的詩人,說我是芒克,然后就以大師的名義來接待兩個來拜訪的年輕人。顧城馬上拿出自己的詩向芒克請教,芒克煞有介事地指點了一番,聊了一陣之后,大家都不約而同地感到餓了,好像是芒克的女朋友說只有面條,于是大家決定吃面條。一開始吃面條,本來很矜持的大師風范頓時放下來了,還原為一個普通人,一頓面條下來,大家都成了朋友。從那次之后,等于我們和《今天》的這些詩人,開始正式成為一種詩友。

后來又經歷了啟蒙之爭,二十世紀八十年代整個歷程,所謂尋根文學等等,但是我始終很清楚地記得那個晚上,當我們走進東四十四條小胡同時的那個場景。



那個時候對于年輕的詩人來說,不光別的,就是發表這兩個字,已經有很大的神圣性和壓力,且不說是這么一本帶有神秘色彩的《今天》雜志。實際上在民主墻上并不只是《今天》一本雜志,當時有數百的民刊,文學雜志也有一些,當然《今天》的詩歌風格是非常獨特的。我和顧城除了《今天》以外,當時還是另外一本雜志的詩作者,也是在民間的雜志中間很少見的、用鉛印出版的雜志,叫《蒲公英》。顧城在上面也發表了不少短詩,《生命幻想曲》等,但是很可惜的是,我的一首既浪漫又幼稚的社會抒情詩《我是劍,我是火焰——唱給特權的葬歌》發表以后,《蒲公英》就被查封了,這是當時發生的諸多被查禁事件之一。



不管是《今天》帶有比較清晰的文學追求傾向,或者是《蒲公英》有比較清晰的社會批評性傾向,實際上都呈現了1978年到1979年這一段,整個中國從政治的松動到社會環境的松動再到個人化的思想逐漸出現,包括人和人的關系,包括感情,包括性等等的逐漸開放的社會生態,都是提供了那樣的一個大的背景。



我們至今為止仍然被反復的說法是,朦朧詩就像當年法國的野獸派一樣,稱呼來自于批評和詛咒,但是不期而然地變成了我們頭上的一頂桂冠。



朦朧詩在當時的含義是很簡單的,就是看不懂的詩。但這些詩在今天,不僅很好懂,而且有點太好懂了。所不同的是,那個時候從“文革”的十年以后,人們已經習慣了所謂充斥著標語口號的文學,充斥著社會頭版頭條的大標題一樣的語言,我稱之為既沒有感覺,也沒有內容的這些大詞。



而我們這些所謂的朦朧詩人,沒有經過任何串通,就都采取了同樣的寫作策略,把既空洞又沒有感覺的大詞拋出詩歌,而回返到太陽、月亮、土地、河流、黑夜、生命、死亡等等這樣一些詞匯。如果你翻開中國古典詩歌《唐詩三百首》等等,會發現使用的幾乎是同樣的語言或者詞匯。但是我們用這樣一種回返古典的語言來表達比較復雜的現代內心,通過創造性組合古典詞匯,而在組合方式中傳達出現代人的復雜感。這樣的語言突然讓已經被宣傳式的標語口號洗腦的讀者感到無所適從、感到陌生、感到奇怪甚至古怪,所以我們的詩就被稱為朦朧詩。



從某種意義上講,包括我們自己,也曾經誤以為我們是在反傳統。但是當我們拉開一定時間距離的角度再看,思想上描寫真的人生經驗,創造真的個性化語言表述方式,銜接上中國傳統詩歌深厚的詩歌血緣,在這個意義上,如果和那些社會宣傳、政治宣傳的口號來比較,我們其實是太傳統了。



比如說我的第一首詩,叫做《自白——給一座廢墟》,寫的圓明園廢墟,那幾根石柱站在那里,好像是死者從地下伸出的手臂,在召喚著什么東西,有兩句詩大致是:這遺言變成對我誕生的詛咒。圓明園這座廢墟不只是政治的廢墟,也是文化的廢墟、語言的廢墟、生命的廢墟,而我們誕生在這個廢墟上。我們生下來不是在一個甜蜜的襁褓里,不是在一個溫暖的懷抱里,生下來面對的就是逆境,面對的不是祝福,而是詛咒。這幾根石柱,或者這幾根死者的臂膀,告罄了遺言,死者的語言,但是這個遺言,這個詛咒,恰恰是相對我們的誕生發出的。這兩個句子里有一種糾結,一種無數的死者死亡和剛剛誕生的生命之間的糾結。我們從來沒有說,也不可能認為生命是在一個單純的現實里面,我們的人生包括我們的寫作,從開頭就在一種深度之中,如果不面對這種深度,不抓住這種深度,我們的寫作是沒有意義的。對于這樣的語言,也許確實對于習慣性地追隨別人說法的頭腦是一種挑戰。



顧城的詩,也許語言很不一樣,但是讓人感動的地方,仍然滲透著生命的深度。比如他13歲寫的《生命幻想曲》,我自己很喜歡,里面有兩個句子,至今我還記得住:睡吧!合上雙眼,世界就與我無關。因為我們生在一個要求甚至強迫每個人投入世界的時代,革命是一種不容許你不看這個世界的處境,世界不允許你躲開它,但是你至少可以閉上自己的眼睛,可以把這個世界隔絕在你自己的眼皮之外。這是一個非常脆弱,但是也非常決絕的一個姿態,而這個姿態的名字,就叫做自我。他再次呈現出的是我們誕生時候的復雜性。當時我的第一個女朋友跟我說,寫作,那就是把自己送給別人當靶子。年輕的女孩可以有那樣的悟性,到現在還讓我很震驚。



我認識顧城特別早,我剛去他家的時候就是很愛好寫作的小孩兒,那時候他們家里對我特別好,類似于對待小朋友似的情況,在他們家吃飯,他媽媽張羅做菜,很自然。后來越變越奇怪也是因為顧城越來越變得有一點公眾人物的樣子了,顧城后來把全國的雜志,到縣級雜志都列成表,在上面發稿的就勾,退稿的就劃掉等等,反正縣以上只要有稿費的雜志,據說全都能接到顧城的投稿。



顧工是一個軍隊詩人,寫非常左派的那種宣傳的詩歌。當顧城開始寫作以后,顧工一開始在朦朧詩的爭辯之中,還是很希望顧城可以改正到一個符合官方口徑的寫作上頭,這和他的左派詩人的面目是一致的。但是隨著顧城越來越有名,顧工似乎也越來越認可他兒子的名聲。經常這父子倆是一塊兒投稿的,投稿的先后次序也從原來的顧工、顧城,慢慢變成了顧城、顧工,連帶著一起投稿。



顧城和他媽媽的關系非常密切。顧城和舒婷的詩選出版以后,她許愿誰買詩集,買夠了多少量以后,可以獲得顧城和舒婷的合影,顧城倒也罷了,舒婷恐怕不認為把自己的美人照送給別人是一件好事,當下就特別拒絕這件事。盡管如此,仍然引來了很多愛好者購買這個詩集,在購買之后,打捆打包的事全是顧城媽媽干,據說他媽媽打包打到手指頭勒得全都是血。他媽媽肯定很愛顧城,但是這個愛里面也很復雜,顧城在父親和母親之間的關系上,肯定心態是相當復雜的。



那個時候顧城跟我有很多私人的交流,他剛剛見到謝燁時候的感情糾葛,愛上了謝燁,又不能被謝燁的家里接受,跑來跟我訴苦,我也給他支了一些怪招,如果沒有那些怪招的話,大概也不會有后來的慘劇。


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來自微博用戶伊夫堡的小船的評論2016-09-19 11:15:40

第n遍看。。。流亡的故城:首部詩人顧城紀錄片 (分享自 @鳳凰視頻) 流亡的故城:首部詩人...

來自微博用戶黒西希的評論2016-09-19 11:15:40

「顧城-一代人的故城」顧城,1956 年 9 月 24 日生于詩人之家,父親是著名...: 網頁鏈接 (來自@MONO貓弄)應有所為,有所不為

來自微博用戶淡泊明志007的評論2016-07-30 23:46:32

《顧城·故城》圖書插圖 《流亡的故城》劇照 網頁鏈接 @鳳凰新聞客戶端

來自微博用戶張宏雷律師的評論2016-07-30 23:46:32

【故城】2013年,鳳凰網推出紀念顧城的紀錄片《流亡的故城》,試圖還原相對真實的顧城和那“一代人”。“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”,顧城1979年寫的《一代人》,是剛從劫難中蘇醒過來的“一代人”的精神箴言。1993年,顧城在新西蘭的激流島上,與妻子謝燁以極端慘烈的方式告別了世界。

來自微博用戶_涼落_的評論2016-07-30 23:46:32

流亡的故城:首部詩人顧城紀錄片 (分享自 @鳳凰視頻) 流亡的故城:首部詩人...

來自微博用戶小伊女人的評論2016-06-22 18:39:39

西川:“我自己是通過他們的死亡,直接感受到一種東西叫脫胎換骨。但是顧城的事對我沒有這么大的影響,在那一段時間,我已經習慣于死亡了,我只是依然很震驚,但是不會讓我產生像海子、駱一禾死亡時的那種感覺,仿佛自己有一部分被他們帶走了。”(by《顧城·故城》)

來自微博用戶玄武發布的評論2016-06-22 18:39:39

#新聞早餐# 【文化體娛】《顧城-故城》:理想主義的青春期不會有第二次;

來自微博用戶楊_小琳子的評論2016-06-22 18:39:39

顧城的故城 Waiheki Island 手機根本拍不出來 這個陽臺有多美 [愛心]?偷拍李先生的背影 新西蘭·MUDBRI...

來自微博用戶曬曬紀錄片的評論2016-06-22 18:39:39

顧城逝世20周年紀錄片《流亡的故城》 視頻地址:流亡的故城:顧城紀錄...

來自微博用戶劍鈞的評論2016-06-22 18:39:39

#新書快遞#【《顧城·故城》前言:過去的我們與此刻的我們正在告別】書最后定名《顧城·故城》,詩人大仙說“顧城是一座孤城”,話雖沒錯,不過既已化為塵埃,何必再叫他寂寞下去,索性改為“故城”,反正都是諧音,顧城自是故人。我們終將也會成為彼此以及自己的 《顧城·故城》前言:...

來自微博用戶偶乃客詩文集的評論2016-06-22 18:39:39

《顧城·故城》新書簡介《顧城·故城》是源于紀錄片《流亡的故城》中芒克、楊煉、謝冕、唐曉渡、西川、肖全、文昕、友友、宋新郁的訪談全集。書... 網頁鏈接

來自微博用戶歲月溪流的評論2016-06-22 18:39:39

《顧城·故城》圖書插圖 《流亡的故城》劇照 《顧城·故城》圖書插... @鳳凰新聞客戶端

來自微博用戶左小祺的評論2016-06-22 18:39:39

流亡的故城:首部詩人顧城紀錄片 (分享自 @鳳凰視頻) 視頻

來自微博用戶洪哥不是傳說的評論2016-06-22 18:39:39

【流亡的故城:首部詩人顧城紀錄片【轉】】 網頁鏈接

來自微博用戶i37927的評論2015-11-26 03:05:07

流亡的故城:首部詩人顧城紀錄片 流亡的故城:首部詩人顧城紀錄片

來自微博用戶愛xi瓜的評論2015-11-26 03:05:07

不可能再活成一個顧城,但終究你我都將活成彼此的故城。很喜歡的一句話。

來自微博用戶xlq麻茜的評論2015-11-26 03:05:07

一城風絮 獨倚花滿樓 涼月夜半笙簫 戀貪歡 銅陵故城 滿煙沙 ――南山南《顧城》

來自微博用戶RitacandyRan的評論2015-11-26 03:05:07

破碎的童話。「顧城-一代人的故城: 網頁鏈接 (來自@MONO貓弄)

來自微博用戶王妍蕊的評論2015-11-26 03:05:07

「顧城-一代人的故城」每個不同于常人的人,都很怪!

來自微博用戶找不到更想找你竟忽然找回了自己的評論2015-11-26 03:05:07

忘雨望魚。春熙居山賢。 故城顧城。秋實住水空。 日曜酒神。月曜獨逸仙。 安邇思小。軟玉癒羽田。 ——中華民國一〇四〒?27〒 乙未二月廿六鵠ㄓ軒ㄓˋ@安小習習

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